Gente del Massachusetts colonial: Los fundadores puritanos

El Massachusetts colonial (1620–1691: Plymouth y Bahía de Massachusetts) fue abrumadoramente poblado por puritanos ingleses—un movimiento religioso que buscaba «purificar» la Iglesia de Inglaterra desde dentro, que se volvieron separatistas al fallar la reforma.

Quiénes eran

• Orígenes: Anglia Oriental, Lincolnshire, Yorkshire —«corazón puritano»
• Migración: 1620 (Mayflower, 102), 1630 (Flota Winthrop, 700+), 1630s «Gran Migración» (~20.000)
• Demografía: Familias nucleares, artesanos cualificados, granjeros yeoman, comerciantes. Alfabetizados (90%+ alfabetización masculina).
• Teología: Calvinista —predestinación, teología del pacto, política congregacional, «ciudad sobre una colina»

Vida diaria y valores

Trabajo como culto

El trabajo era una vocación. La ociosidad era pecado. Esta «ética laboral protestante» impulsó mejora agrícola, especialización artesanal y comercio marítimo.

Comunidad y gobernanza

• Asamblea municipal: democracia directa para hombres libres (miembros iglesia)
• Iglesia = centro cívico; casa de reuniones servía también de ayuntamiento
• Códigos morales estrictos: observancia sábado, leyes suntuarias, nada de Navidad (hasta 1681)
• Disidencia castigada: Cuáqueros azotados, desterrados, ahorcados (Mary Dyer, 1660); Antinomianos (Ana Hutchinson) exiliados

Educación

Ley Viejo Engañador Satanás 1647: pueblos ≥50 familias = escuela elemental; ≥100 = escuela gramática. Harvard fundada 1636. Alfabetización para lectura Biblia.

Evolución y diversidad

Para 1691 (nueva carta), Massachusetts incluía:
• No puritanos anglicanos, bautistas, cuáqueros
• Africanos esclavizados (~1.000 para 1700) e indígenas
• Distrito Maine, Colonia Plymouth fusionada
• Gobernador real nombrado —teocracia erosionándose

Legado

Huella puritana: asamblea municipal, educación pública, gobierno contractual, excepcionalismo moral, tradición literaria (Bradstreet, Taylor, Mather). No monolíticos —debatieron gracia, libertad y autoridad desde el día uno.