El Verano del 587 a.C.: Conquista Babilónica de Judá
587 a.C.: La Caída de Jerusalén y el Primer Templo
El verano de 587 a.C. marca un hito en la historia judía: la conquista babilónica del Reino de Judá y la destrucción del Primer Templo en Jerusalén.
Secuencia de Eventos
- Asedio: El ejército babilónico de Nabucodonosor II sitió Jerusalén (probablemente desde 588 a.C.).
- Brecha: Verano 587 —muros quebrados tras prolongado hambre.
- Destrucción: Templo quemado (9 de Av, Tisha B'Av), palacio y casas de élite arrasados.
- Exilio: Élite —sacerdotes, escribas, nobles, artesanos— deportada a Babilonia (Cautividad Babilónica).
- Remanente: Los más pobres quedaron bajo Gedalías; luego huyeron a Egipto tras su asesinato.
Significado Histórico
- Fin del Período del Primer Templo (c. 960–587 a.C.).
- Nacimiento del Judaísmo como Fe Centrada en Textos: Canonización de la Torá, orígenes de sinagoga, observancia del Shabbat intensificada en exilio.
- Crisis Teológica y Respuesta: Profetas (Jeremías, Ezequiel) reinterpretaron derrota como juicio divino y prometieron restauración.
- Retorno (538 a.C.): Ciro el Grande permite regreso; Segundo Templo construido (516 a.C.).
El trauma de 587 a.C. forjó una identidad resiliente que sobrevivió milenios de dispersión.
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